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无常弱;奉法者强,诸子百家法治格言


2016-07-19
 

  《管子·明法解》

法是治国的标尺,是社会的客观准则,如果没有法,国家就将混乱不堪,人们的行为将没有规矩约束,法之所以这么重要其根据在于法本身是公平正义的,《墨子·法仪》

天下的一切事物不可以没有标准,做人要有做人的标准,即原则;做事要有做事的标准,即规则;治国要有治国的标准,即法则,后多用来形容作恶者终究难逃国法的制裁。   

·其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《孔子·论语》

当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。

·官不私亲法不遗爱,上下无事,唯法所在。《慎子·君臣》

不把官职当做人情私自赠送给亲近的人,施行法制不遗忘自己所喜欢的人。要想上下相安无事,只有施行法制才办得到。

·法者,天下之程式也,万事之仪表也。《管子·明法解》

法是治国的标尺,是社会的客观准则,如果没有法,国家就将混乱不堪,人们的行为将没有规矩约束,法之所以这么重要其根据在于法本身是公平正义的。

·国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。《韩非子•有度》

国家不会永远富强,也不会长久贫弱。执行法令的人坚决,国家就会富强;执行法令的人软弱,国家就会贫弱。

·有治人,无治法。《荀子·君道》

有造成国家混乱的君主,没有必定混乱的国家;有使国家安定的人,没有使国家自行安定的法制。荀子认为:法对于治理国家虽然很重要,但法毕竟是人制订的,仍然戎挥猩频虏蛔阋源砉业恼瘢挥蟹畈荒芄皇怪约悍⑸ЯΑR馕街卫砉冶匦氚研猩普敕傻闹葱薪岷掀鹄础?p>·天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

天下的一切事物不可以没有标准,做人要有做人的标准,即原则;做事要有做事的标准,即规则;治国要有治国的标准,即法则。不遵循一定的标准而能成事者,自古以来是没有的。

·天网恢恢,疏而不失。《老子·道德经》

天网:天道之网。恢恢:广大的样子。天道像个广大的网,作恶者逃不出天道的惩罚。后多用来形容作恶者终究难逃国法的制裁。

·圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。《文子·自然》

圣人制定法律是用来引导人民向善、弃恶,互不干扰正常工作、生活,自然生长感觉不到谁施恩德,自然病死或触犯了法律也认为自己该死、罪有应得,而不怨恨任何人。   

·官不私亲法不遗爱,上下无事,唯法所在,

·有治人,无治法,仍然戎挥猩频虏蛔阋源砉业恼瘢挥蟹畈荒芄皇怪约悍⑸ЯΑR馕街卫砉冶匦氚研猩普敕傻闹葱薪岷掀鹄础?p>·天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也,恢恢:广大的样子。

 



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